“神医”张悟本及其绿豆泥鳅治病术遭质疑后，负面影响开始波及中医养生理论。对此，卫生部新闻发言人日前首次公开表示，不应将张悟本与中医养生联系起来，中医养生理论没有错。

　　感谢媒体舆论的讨伐之功，我们终于知道了张神医原本是伪专家；而卫生部新闻发言人、中国健康教育中心主任毛群安又通过新闻发布的渠道为我们划清了一条界限，错的是张悟本，中医养生理论很无辜。

　　对于张悟本现象的反思现在看来已十分必要。毛群安的意思其实再清楚不过了，我们不能因人废事，不必一篙子打一船人。不过，张悟本又岂是一个人在战斗？他从下岗工人到“神医”之路也绝非一天炼成的。最不堪回首的是，当“神医”张悟本畅行无阻甚嚣尘上之日，当他头顶卫生部认可的首批高级营养专家的帽子招摇过市之时，当他无限风光登上电视以及诸多其他形式的专家讲坛之际，当他那本连书名都十分滑稽的《把吃出来的病吃回去》创造了6个月销售300万册奇迹的时候，我们谁敢不尊他为一个专家式的顶级人物？彼时，就是负有监管之责的卫生部，也没有发出只言片语来劝导晓谕我们这些盲从的民众。

　　如今卫生部终于公开澄清，告诫我们不应该把张悟本和中医养生理论划等号。但我们又知道如今已是一个一不小心就会平空蹦出一个张悟本式专家的时代，更是某些中医养生专家如布道一样占据把持各类舆论阵地的时代。张悟本的落马其实很意外，如果不是他的绿豆泥鳅治病术惹出大麻烦，如果他的理论尽管站脚不住，但尚不至于加害于人，不知道他还会“神奇”多久？如今张悟本是被请下神坛了，连他的无相应学养和资历的下岗工人身份之类的老本也让人翻了出来。不过，这是否就必然意味着，另一些如日中天如过江之鲫的专家中就没有他的徒子徒孙？

　　正所谓：双兔傍地走，安能辨我是雄雌？从民众个体的角度审视，也许只有站在学术巅峰的个别人才能心如明镜般地看到，众多行走江湖望之俨然的专家中，谁是公公知识分子，谁是婆婆知道分子；谁是公共知识分子，谁是假公济私无知分子；谁是正直且以造福人类为天职的知识分子，谁又是趁混水摸鱼混身带毒的张悟本式负知识分子。

　　面对人数众多且形形色色的专家，莫非我们还是仅仅或者主要依靠吃一堑长一智，像辨别蔬菜是否无毒安全一样，各顾各放开眼力去鉴定专家的成色？换言之，民众如果没有相当见识，缺乏甄别真伪的技能，是否要像曾经面对食品安全一样自负“专家安全”之责？