“诚信”一词，在当今社会已被使用得淋漓尽致。然而，上海大楼坍塌事件、捐款门事件等等闹剧却时不时抢占着世人的眼球，引来了国人对“诚信”的骂声一片。特别是房地产行业，“诚信”更是被推到的风头浪尖。大量的投诉得不到解决、大量的垃圾建筑充斥楼市、大量的虚假作秀频频出现……无时不将“诚信”背后的阴暗面大胆地裸露在了公众的面前。可恨的是，在这种口头试的“诚信”已得不到公众理解的今天，仍然有所谓的“诚信”在叫嚣、在掩饰，使“诚信”成为公众质疑的虚假广告和作秀的代名词。因此，我们不禁感叹，在有着几千年“诚信”传统的今天，“诚信”到底离我们还有多远？ 

　　在我国，“诚信”有着几千年的传统美德，自战国时期商鞅“立木为信”起，“诚信”就被很好的传承了下来，特别是在明清时代，随着晋商的出现，将“诚信”之风推到了历史的顶点，也因此铸就了晋商商业集团称雄于国内外商界500年之久的辉煌。早几年，以弘扬晋商“诚信”精神的电视剧《立秋》就讲述了“诚信无价”的故事，其中感人一幕就是晋商丰德票号在关键时刻，把积攒了13代的财富60万两黄金拿出来，宁可破产仍要保持诚信。当时，该片一经推出就风靡整个华夏，迅速在国内的地产界掀起了一股“学晋商，传诚信”之风。 

　　然而，几年过去了，由地产界掀起的这股“传诚信”之风似乎越刮越弱，我们越来越感觉到“诚信”是一种冲动、是一种模仿、是心血来潮后的一种产物。激情过后，一切又归于平静，我们对“诚信”渴望仿佛又回到了明清时代。由此，可以看出，“诚信”精神并没有被很好的继承和发扬下来，表面的模仿和口头式的呐喊成了“诚信”的诠释。造成这种局面，其根本原因，不是地产企业家的责任不够，也不是市场经济下的特质，而是只注重了对“诚信”表面的理解，而忽略对“诚信”本质的修炼。因为不注重修炼，也就有了“巧媳妇难做无米之炊”，再有“诚信”之志，再有德行天下，也会因为修炼的不到家而变得一无是处。修炼改变认知，认知提升境界，境界决定大德，一个注重修炼而讲究“诚信”的企业家，才能“内诚于心，外信于人”，他和他的企业才能获得公众的认可和社会的尊重。 

　　企业家的“诚信”不是天生具有的，也不是随机出现的，它需要经历“马拉式”的持续修行过程，而这个过程又是对“内功”和“外功”的双修的过程。练“内功”就要“先诚于心”。诚由心而来，只有修心，才能心正，才能变得真诚、诚心、诚实、诚恳、诚笃和诚朴。而这个过程又是修身的过程，只有修身才能齐家、治国和平天下。而“外功”则是“外信于人”，带着一颗诚实的心去讲信义、守信用、重然诺，言行一致。当“内功”与“外功”结合就成为了一种精神、一种品行、一种责任、一种道义、一种准则、一种声誉、一种资源。然而，“内功”与“外功”即相互影响，又相互统一，只有“先诚于内”方能“后诚于外”。 

　　“诚信”修行难免会遇到各种各样的困难，一个再优秀的企业家也不可能无所不能，但有一点却是很多企业家能做到而没有去履行的，那就是“诚信”。诚信不是不犯错误，而是敢于承认错误，善于改正错误，具有强烈的社会责任感。因为社会责任的存在，“诚信”说到底已经不是个人的事情了，不仅要“诚于心”，还要“诚于企业”、“诚于社会”。事实也证明了，“诚信”不是一个人的事情，它需要全社会有良知的人共同参与和共同的责任。既然是责任，就要讲究自觉、讲究行动，只有自觉于诚信，才能拥有机遇和成功。当然，“诚信”修行也是一个长期、复杂、曲折、渐进的过程。在“诚信”不被公众接受的今天，我们只有证实在修炼中的不足，提升自身修养和品行，才能有信心、有决心的从心开始、从现在做起、从点滴做起，拉近与“诚信”之间的距离，那么真正的“诚信”也就不再遥远。