有政府的诚信,才有全社会的诚信。过去,当一座工厂国营时,工人可以影响工厂的利益分配,享有住房、医疗等利益分配的权利。当发生转变时,公民如何享有相应的利益分配呢?从过程看,有何程序保证公民参与国家财政的利益分配?从结果看,普通公民享有的国
有政府的诚信,才有全社会的诚信。过去,当一座工厂国营时,工人可以影响工厂的利益分配,享有住房、医疗等利益分配的权利。当发生转变时,公民如何享有相应的利益分配呢?从过程看,有何程序保证公民参与国家财政的利益分配?从结果看,普通公民享有的国家收益分配的占比和过去相比情况又怎样呢?
无论公有私有,资本积累的“原罪”是在快速膨胀中犯下的,在损坏一个利益体的利益时,收益体才会快速膨胀。如果要兼顾公平原则,需要知道何为公平?实现公平的程序?发展就会有个合适的速度。无论是“发展的利益体需付出代价的不均衡发展说”还是均衡发展说,受损的利益体终究要得到补偿的。
“出来在外面混,欠下的终究要还的”。如果谁相信这样的价值,谁就会在某一阶段为“原罪”呐喊;如果不相信的话,呐喊何益?社会的车轮沿着时间的轴线滚滚而下,公平如果是大家普遍接受的价值,那么就需要我们知道何为公平,并在实现公平的程序上下工夫吧。
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