众所周知，做老实人，办老实事，是我们中华民族的传统美德，是待人处世的绝妙法宝。2500年前孔子就有“人而无信，不知其可”之说，韩非子也有“智诈不如挫诚”之名言。古往今来，诚实不吃亏可说是在社会生活中无处不在，无所不有，佳话连连——
　　
　　北宋诗人晏殊，素以诚实著称，有人把他作为神童推荐给皇帝。皇帝要他与一千多名进士同时参加考试。结果，晏殊发现考题十天前作过了，就如实相告，并请求换题。还有一次，群臣都出去宴乐游玩了，但只有晏殊一个人在家闭门读书，他也如实说，并不是自己不想宴乐游玩，而是没钱。这两件事，使他在群臣面前树立了信誉，也令皇上对他的诚实备加赞赏。宋仁宗时，他终于做了宰相。
　　
　　还有一个故事不少人耳熟能详——一个男子走进一家汽车维修部，自称是某汽车运输公司的司机。他向维修部老板建议道：在我的账单上多写点零件，我回公司报销后，有你一份好处。但他的“要求”却遭到了老板的坚决拒绝。忽然间，这位顾客露出微笑并满怀敬意地握住维修部老板的手说：“我就是那家运输公司的老板，我一直在寻找一个固定的、信得过的维修点，你还让我到哪里去谈这笔生意呢？”
　　
　　时至今日，“诚实”这个词在人们心目中已经不是个褒义词了，而是成了木讷、吃亏的代名词。比如，商品广告经常夸大其词，商场促销可能提高价钱再打折；在很多地方，擅长砍价的家庭主妇买菜时经常会习惯性地问：“能便宜点吗？是最低价吗？”因为很多卖菜的小贩会根据性别、年龄、衣着的不同而报出不同的菜价。有些人甚至还以为，在商业活动中，欺骗的手段与资本一样成了“必需”。
　　
　　更让人警惕的是，成人世界的这股处处设防、尔虞我诈之风正在侵蚀青少年的心灵。很多学生喜好“浮夸”，同学之间很少会对彼此说出家庭的真实情况，尤其是经济状况。个别家境困难的学生在学校里也特别爱装“阔绰”，一到春、秋游等集体活动，总抢着付钱，生怕大家看出什么“破绽”来，平时也极力要求父母为自己购置名牌服装和学习用品……
　　
　　这么多青少年认为诚实会吃亏，首先是受到了社会上强烈的功利心态的影响，孩子接受诚实教育的机会越来越少。这些年来，随着计划经济向市场经济的转型，诚实教育受到了前所未有的冲击。一方面，我们在教育孩子“诚实守信”，另一方面，市场经济下唯利是图的做法确实让很多成年人吃了亏——市场营销中的假货，人际关系中的欺骗、诽谤、奉承，严重腐蚀着社会生活，让大家经常处在良心和利益的夹缝当中。
　　
　　其次是我们做父母的在诚实问题上没有做好示范。虽然不少家长在家里经常教育孩子要讲诚实，但现实生活中却不难看到这样的镜头——经常对孩子说“如果有人来找爸爸，就说爸爸不在家”者有之，坐车时让孩子“把头缩着点”以逃避检票者有之，希望孩子在外面学得“精”一点、“奸”一点、“滑”一点者也有之，更有甚者，还有家长认为孩子说点儿谎话不是什么大事，是孩子聪明的表现……
　　
　　在我看来，老实人在一些事情上是吃了亏，但这“亏”吃得是物有所值，天下没有一种广告能比诚实的美誉更能得到他人的青睐。一个讲诚信的人，走到哪里都是不吃亏的，在交友上他能活得朋友的信任，在经济上他能获得上司的赞赏，在学习上获得优异的成绩，在工作上他说话、做事总能得到大家的认可。特别是，当他有了需要帮助的事时，别人也会给他一个信任的眼神，会乐意帮助他。一时的欺骗虽能得逞，但不久便会原形毕露。
　　
　　教育孩子诚实守信需要家庭、学校和社会齐抓共管。父母在诚信教育上要以身作则，在每件小事上都为孩子率先垂范。同时要鼓励孩子说老实话，当孩子做错事如实向父母说出时，父母应对其老实认错的行为给予表扬，而不应因此加重责罚。我们的社会应多为未成年人尽可能提供健康的生活环境和优质的教育资源。如果展现在未成年人面前的只有阴暗面的揭露，缺少光明面的弘扬，是不利于他们健康成长的。

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