昨天的现代快报报道，近日，宿迁市沭阳法院的官方微博与微信曝光了9名失信被执行人名单，在其中两名失信被执行人赵某和孙某的“执行标的额”一栏，填写的不是金额多少，而是“向父亲母亲道歉”、“向公公婆婆道歉”。从报道内容可知，赵某和孙某与父母之间发生赡养、生活琐事、言语争吵等纠纷，被两位老人起诉，“要求儿子、儿媳分别向他们赔礼道歉。法院依法对两个老人的诉求予以了支持。但是，判决生效后，赵某和孙某不肯履行。执行法官经多次劝说无效，最终将他们列入失信被执行人黑名单向社会公布。

　　在我们这个认同百善孝为先的民族，不孝父母是极大的恶行。所以，人们在看到这条新闻之后，很顺畅地就把此事理解为法院是把不孝的赵某和孙某拉进了黑名单。作为进了失信被执行人名单的后果，这两个人今后的个人信用记录会有污点，在消费、金融贷款等很多方面受到严格的管控和限制。

　　无独有偶，去年，同样深受儒家文化影响的韩国也掀起了立法对付不孝子的热议。法制日报9月中旬对此事就有报道。随着老年人平均健康寿命的延长，韩国开始步入老龄社会，而国家在养老问题上却投入较少，一切养老重任均转嫁到子女身上，以致父母与子女间失和现象时有发生。甚至因虐待老人而被老人告上法庭的案例也呈逐年上升趋势，这已成为韩国较严重的社会问题。据韩国保健福祉部统计资料，2014年韩国发生虐待老人事件共5772起，其中精神虐待2169起(37.6%)、身体虐待1426起(24.7%)、放任不管983起(17%)、经济虐待521起(9%)。从施虐主体来看，儿子1504人(38.8%)排在第一位、其次为配偶588人(15.2%)、女儿476人(12.3%)。由此可见，在韩国子女施虐老人已超过50%，并已成为严重的社会问题。韩国大法院统计资料显示，请求赡养费或者要求不孝子女返还赠与财产的诉讼案件每年均以数十件的速度增长，从2002年的98件到2010年的203件、2013年的250件，去年已达到262件之多。但是在这些诉讼中，大部分案件却以父母败诉告终。

　　针对如此严重的社会现实，韩国一些社会正义人士呼吁应起草《防止不孝子女法》，干预那些虐待父母、有违伦理不孝子女的行为。规定在子女不履行赡养父母的义务时，父母有权要回已赠送财产。但，即便是如此“政治正确”的动议，在韩国法律界内部也是引发了争议的。有媒体指出，如果针对某种社会现象就煞有介事地提出立法主张，企图用法律去强制干涉，就真的能找回孝道吗？恐怕只会使父母与子女间的矛盾增加，诉讼增多，使社会变得更加混乱。同时该国一些法律人士也发出了“国家是否干涉了个人自由”、“是否存在干涉家务事的嫌疑”、“立法真的能找回孝道”等不同的声音。

　　同样，在人们觉得法院是替老人出了一口恶气的时候，其实也该分辨清楚，拉黑的直接缘由是赵某和孙某拒不执行法院判决。法律调节的是最基本的社会关系，有些道德范畴的内容还该交还给道德。至于立法、司法对引导社会敬老孝亲的作用，除了判罚这样的“大棒”，似乎也该朝着赡养老人可依法获得免税/退税等“胡萝卜”方向迈近一些。