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无人报亭:但愿众手浇开诚信花

来源:光明网 2010-09-15 11:51:18

“9月12日,在南京市中央北路街边,一处无人值守报亭引人注目。该报亭张贴着“和谐社会无人值守”的告示,收银盒也公开摆放。过往行人可自取报刊,直接向收银盒中投放钱币或找零。”   以上是一

  “9月12日,在南京市中央北路街边,一处无人值守报亭引人注目。该报亭张贴着“和谐社会无人值守”的告示,收银盒也公开摆放。过往行人可自取报刊,直接向收银盒中投放钱币或找零。”

  以上是一幅新闻图片的文字说明,刊登在9月13日《中国青年报》上。画面虽然没有闹市中见惯的人头攒动的热闹,倒却在稍显清静的环境里,闻到了一株茉莉的芬芳,幽幽飘来,久久弥漫,让人顿生温情。

  如果要问如今时代的典型特征,恐怕要在那些褒扬的词汇之后,一定少不了“假时代”的这一称谓。不是我们对这个社会没有爱心,实在是因为这个社会存在的诚信坍塌、信誉扫地现象,让我们十分惊愕。顺手举个例子,最近5年中,中国至少有超过200个楼盘“获得”过联合国人居奖。这些楼盘,既遍布在京、沪、深、广这样的一线城市,也出现在天津、威海、武汉、青岛等二三线城市里。其中有些楼盘的开发商,甚至是声名显赫,堪称地产大鳄。可实际的情况是,这些所谓的联合国人居奖,没有一个是联合国相关机构直接评选出来的,而是花钱从中国机构购买的。事实上,联合国人居奖有严格的评选流程和入选标准,关注的是公益事业,商业化运作的楼盘,“天生”就不在关注之内。而且从1990年至2009年间,中国获得过的19项联合国人居奖中,没有一例是商业开发的楼盘,可见造假到何种耸人听闻的地步。再比如,河南曹操高陵挖掘以来,有关其身分真假的问题,争辩就一直针锋相对。前不久,随着“三国文化全国高层论坛”的召开,高陵真伪又再次成为关注的焦点。一边是23位专家齐声打假,一边是河南方面一一反驳。而最近,倒曹派的主要干将闫沛东,因不断宣称持有曹操墓造假的内幕铁证,在网络上浪得盛名,然就连他的身份——河北籍学者、联合国世界新经济中国研究会秘书长、《中国文化发展内参》执行总编、中国三国文化研究中心顾问,却被指证姓名照片都是假的,毕业院校(邢台学院美术系)也系冒充。真正的闫沛东,只有小学文化程度,不会上网,对三国文化“更不懂啦”(9月13日《西安晚报》),真是叫人哑然失笑。笑过之后难免迷蒙——我们这个社会,现在到底咋了?

  这个问题,可能只有社会学家才能说得清楚。但一个不争的事实是,“假时代”已经成了现时代的表征之一。一个到处造假的社会,其危害自不待言,而且谁都休想免受其害,置身于“清静”之地,除非你能离开地球,到潘多拉星球上生活。如果不能又要免除其害,只能寄望于诚信社会的构建。但诚信社会不可能像“戏法”那样的变出,只能靠诚信因子的培养,或者说诚信小苗的浇灌,慢慢地春色满园生机盎然起来。南京街头的无人值守报亭,就是这样的诚信之花,它需要我们精心的呵护和培育。任何一次有意无意的伤害,比如只拿报而不付钱,甚至把收银盒连带“顺走”,就只能使其蔫巴枯萎。

  毫无疑义,诚信社会是最为廉价的社会,它需要的管理成本最低。就像无人值守无需人力工资那样,诚心时代的社会管理成本,也无需投入更多的皂隶官差,那样将惠及社会全体成员,你也无需担忧纳税钱打了水漂。这,我们何乐而不为呢?

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