民间传说里说得黄金百斤,不如得季布一诺,《左传》以信为“国之宝”。孔子也说一个国家可以去食、去兵,但不能去信,“自古皆有死,民无信不立”,皆是将诚信置于比一切都宝贵的位置。 即使在2
民间传说里说得黄金百斤,不如得季布一诺,《左传》以信为“国之宝”。孔子也说一个国家可以去食、去兵,但不能去信,“自古皆有死,民无信不立”,皆是将诚信置于比一切都宝贵的位置。
即使在20世纪初期的中国,费孝通所记载的“乡土中国”里,“乡土诚信”也作为一种行之有效的规范机制,在一个村庄里,人们相互知悉,信息基本对称,每个人对自己的名誉都很在乎,“诚信”就成了最理性的选择。
解放后,由于户籍制度与计划经济管理体制下,单位与组织对个人具有强大的约束力,个人自由虽遭受极大侵害,但客观上也让个人行为得以自律。也只是在最近这些年,“信用”与“诚信”开始成为社会缺失值。一方面:个人信用似乎越来越重要,人人兜里都有几张信用卡,大多数人都住在用贷款买来的房子里,工作生活交际无形中都在提升或耗损你的个人信用;另一方面,则是整体性的信用缺失。《新周刊》今年做了个专题叫《中国个人信用报告:你有经济身份证吗?》,探讨为什么诚信缺失。
SOHO中国有限公司董事长潘石屹说,“在商业的天空中诚实是太阳,信任是月亮”。他推荐一本书——《无条件信任的力量》,从“九头母牛”的故事出发,信任能让人达到期待的力量。他说“我更加确信,信任是人和人之间最美好的关系。 ”“九头母牛”的故事实际是奇妙的心理暗示,故事来源于非洲的一个部落,至今苏丹的某个部落还保持着这样的传统。“九头母牛”到底蕴含了怎样神秘的力量?那就是信任和信任产生的伟大力量。
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