道德诚信和谐--和谐篇-理论研究-信用财富网

道德诚信和谐--和谐篇

来源：广东信用网 2008-07-11 14:30:31

三、构建和谐　　团结互助谚语说：“一年之季在于春，一日之时在于晨，一家之计在于和，一生之计在于勤。”我们常说：和熙春风，惠风和畅，和气生财，态度和蔼，家和万事兴。《中庸》里说：“中也者，天下之大本也；

     三、构建和谐　　团结互助

    谚语说：“一年之季在于春，一日之时在于晨，一家之计在于和，一生之计在于勤。”我们常说：和熙春风，惠风和畅，和气生财，态度和蔼，家和万事兴。《中庸》里说：“中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也；致中和，天地位焉，万物育焉。”孔子说“君子和而不同，小人同而不和”，有子说“礼之用，和为贵”，老子说“和其光，同其尘”，孟子说“天时不如地利，地利不如人和”。佛教能够发展到今天，一个主要原因是要求教徒遵循“六和敬”法（身、口、意、戒、见、利）。那么，什么是和谐，它的内涵是什么呢？

    从字义上讲，和是相安、平静，谐是配合适当。即二者或多者安静相处，互相配合，无有矛盾叫做和谐。和的精神，是一种承认，一种尊重，一种互助，一种圆融；和的内涵是：人心向善，家庭和睦，人际和顺，社会和谐，人间和美，世界和平。和的基础是：和而不同，互相包容，求同存异，共生共长。和的佳境是：各尽其美，美人之美，美美与共，天下和美。２００５年２月胡锦涛总书记指出，实现社会和谐，建设美好社会，始终是人类孜孜以求的一个社会理想，我们所要建设的社会主义和谐社会，应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。这六个基本特征相互联系、相互作用，是和谐社会的具体体现，可以说是构成和谐社会的六个要素，而每个要素，离开“和”都不能实现，那么，怎样实现和谐，构建和谐应从哪里开始呢？儒家的和谐包括：人与人的和谐，人与天的和谐，人与心的和谐。而要达到前两者，首要做到人与心的和谐。人与心的和谐是实现整体和谐的出发点，构建和谐家庭、和谐单位、和谐国家、和谐社会、和谐世界，都离不开人与自心的和谐，所以，构建和谐，从心开始。　

    当今社会，大多数人心烦意乱，心浮气躁；当心血来潮之时，理性控制不了感性，盲目的躁动，使我们生起无辜的烦恼，从而出现摩擦、矛盾，造成诸多不和谐的现象。《大学》里讲“诚意正心”，邵康节先生的《观易吟》说“天向一中分造化，人于心上起经纶”。是非、美丑、善恶、对错、贤愚、成败、好坏、正邪的造作都来自我们的心源。康节先生另一首诗说：“心安身自安，身安室自宽，心与身俱安，何事能相干。” 佛教的重点在于修心。佛教有一首偈语说：“佛在灵山莫远求，灵山只在汝心头，人人有个灵山塔，好向灵山塔下修。”佛经上讲“心静则国土静，心安则众生安，心平则天下平”。我们要利用心灵资源，静心去沉思，用心去祈盼，以内心的平和与安静带动外界的和谐，只有从我们自心开始，从心静、心安、心善、心平开始，从平常心、欢喜心、慈悲心、包容心开始，由心动而行动，才能追求“和而不同，求同存异，各尽其美，美美与共”的境界，所以，要促成人与人的和谐，人于天地自然万物的和谐，就必须先做到自心的和谐，而要达到人与自心的和谐，就要培植道德，锤炼心性，涵养性情，提高修养。道德修养的提高，会使我们自心安祥、宁静、平和、自在，进而升华到“物我一如，人我一体，天地与我同根，万物与我并生”的境界。

    和是团结，是合作，是互助，是尊重，是理解，是宽容。和谐是自然界的最高秩序，是人类追求的最高境界。中华五千年的文明，蕴含着一团和气，氤氲着一股和风，昔称紫气东来，今又和气东来，人有矛盾冲突，我有温馨和风。有了和谐，天地万物，人类生灵，就能各安本位，生生不息；人与人，人与自然就能安和共处。有了和谐，无论是家庭、团体、国家还是民族，就会有强大的凝聚力，有了凝聚力，就有生机，就有希望，就能腾飞，就能振兴，就能实现我们共同的美好愿景！　

    四、加强学习　　读四本书

    孔子说：“学而时习之，不亦说乎？”又说：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”荀子在《劝学》中说：“学不可已矣。” 唐代诗人李白在《春夜宴挑李园序》中说：“天地者，万物之逆旅，光阴者，百代之过客。” 陶渊明曾有诗说：“盛年不重来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人。”在《闲情赋》中又说“淡柔情于俗内，负雅志于高云，悲晨光之易夕，感人生之长勤”，晨光易夕，光阴如电，人生如白驹过隙，瞬现即逝。人们若能体悟到人生苦短，则不会虚度时光，浪费生命，定会时时自警自省，把握人生的分分秒秒，不断学习，终身学习，以实现人生的最高价值。陶渊明时常给他的学生讲：“勤学如春起之苗，不见其增日有所长，辍学如磨刀之石，不见其损日有所亏。”少年勤学如旭日东升，中年勤学如浩日当空，老年勤学如秉烛夜游。子夏说：“日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。”学然后知不足，知不足则会更加精进的学习。党的十六届四中全会明确指出：“要营造全民学习，终身学习的浓厚氛围，推动建立学习型社会”。在我们园林处的“十一五”工作计划中第一条就提出“进一步加强文化建设，全面打造学习型单位”的目标。全国劳模许振超说“一个人可以没有文凭，但不可以没有知识；一个人可以不进大学殿堂，但不可以不学习，只有知识才能改变命运，只有发奋学习才能成就未来。”学习是一个漫长的路程，“君子进德修业，欲及时也”。处处留心皆学问，时时用心学问真。旧书不厌百回读，勤读深思子自知。“学”和“思”要并举而行，管仲说“思之思之，鬼神通之”，孔子说“学而不思则罔，思而不学则殆”。我们要养成良好的读书学习习惯，将学习纳入我们人生的一部分，每天安排一定的时间，去读有益的书，“腹有诗书气自华”。书能改造命运，书能变化气质，“言易招忧对亲友少说几句，书能化愚静下心多读几行。”养成一个良好的读书学习习惯，我们将终生受益，其乐无穷。

    留心学到古人难，立脚怕随流欲转。与其有一个好的环境不如有一个好的心境，南宋黄龙慧开禅师曾写过这样一首诗：“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头，便是人间好时节。”各位朋友，我们若能有一个理性、平和的心态，就会有一个冷静思考的头脑，我们能冷静思考，就会反省自我，祛除浮躁和不安；祛除浮躁，就没有盲目的躁动；无有躁动和冲动，我们就会减少诸多过失；每减少一份过失，就累积一份德行；随着道德修养的提高，我们的人格就会不断完善，我们就会自觉地诚实守信，安于本位，凝聚精神完成时代赋予我们的历史使命。为实现我们的伟大抱负，我们要见缝插针、不断学习，手不释卷地去汲取知识营养。坚固的道德，丰富的知识，必将开放我们本有的人性光辉，谱写出我们人生和谐华美的智慧篇章。所以，在我们人生的道路上，在我们群居的团体里，若拿一棵大树来比喻，道德为根本，诚信为树干，和谐为花叶，学习则为浇灌大树的甘泉，根本、树干、花叶、甘泉四项结合在一起，才能结出丰硕的成果。

    亲爱的朋友们：南宋大儒朱熹曾有一首劝学诗这样说：“少年易老学难成，一寸光阴不可松。未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。”池塘边的春草还未梦醒，阶前的梧桐黄叶已飘飘落地。正如欧阳修在《秋声赋》中所说：“渥然丹者为槁木，黟然黑者为星星”。我们年轻红润的脸庞会逐步变为枯槁，我们乌黑的头发也将会被日月的酷霜染白。“昨朝花开今朝好，明朝花落成秋草，花前人是去年人，今年人比去年老。”朋友们：人生易老，时光苦短，记得少年骑竹马，看看又是白头翁。所以，陶渊明在《归去来兮辞》中说道：“悟以往之不谏，知来者之可追，实迷途期未远，觉今是而昨非。”朋友们，只要我们惜时如金，珍爱年华，自警自省，勤于学习，培植道德，诚实守信；祛心灵之污垢，放自性之光华，必将走向美好，走向快乐，走向和谐，走向吉祥，走向事业的成功，走向人生的辉煌！

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